品品三千年前的大美流行金曲 二维码
比起唐诗宋词的华彩 诗经更多的给人 未经雕琢的 真诚和冲击感。 唐诗像精雕细刻的窗棂檐角， 技巧精湛，仪态万千; 诗经则是古朴的石阶， 苍凉的站在那里上千年。 两周战国时候的古代人们 总是很真诚的， 诚恳的歌颂祖先功德， 诚恳的拜求风调雨顺， 诚恳的去想喜欢的姑娘。 风，雅，颂，随便抄起一段， 寥寥数字， 却美不胜收。 而它们， 正是三千年前的 流行金曲啊。 让我们来到这场 凯博国学的诗经雅集 倾听 这场穿越千年的 歌会。 暨诗经雅集
二零一七年一月十五日·中国·北京·昌平 ❄️ 《诗经·周南·桃夭》 表演者：蒙二班
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 诗旨：这是一首贺新娘的诗。诗人看见农村春天柔嫩的桃枝和鲜艳的桃花，联想到新娘的年轻美貌。 ❄️ 《诗经·魏风·伐檀》 表演者：蒙二班
坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。 不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？ 彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。 不稼不穑，胡取禾三百亿兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？ 彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。 不稼不穑，胡取禾三百囷兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？ 彼君子兮，不素飧兮！ 诗旨：这是一首反对剥削过重，幻想美好社会的诗。 诗中以借喻的手法，将贪婪的剥削者比作田间大老鼠。 ❄️ 《诗经·小雅·蓼莪》 表演者：高楠卓
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。 瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。 无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。 父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我， 顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！ 南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害！ 南山律律，飘风弗弗。民莫不穀，我独不卒！ 诗旨：这是一首人民苦于兵役，感念父母的诗。 ❄️ 《诗经·小雅·鸿雁》 表演者：杨翊韬
鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。 爰及矜人，哀此鳏寡。 鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。 虽则劬劳，其究安宅？ 鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。 维彼愚人，谓我宣骄。 诗旨：这是流民自叙悲苦的诗，可能是一首民歌。 ❄️ 《诗经·商颂·那》 表演者：启智班、广才班
猗与那与！置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。 汤孙奏假，绥我思成。鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。 既和且平，依我磬声。于赫汤孙！穆穆厥声。 庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客，亦不夷怿。 自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪， 顾予烝尝，汤孙之将。 诗旨：这是春秋宋君祭祀祖先的乐歌。此诗侧重描写祭祀的音乐歌舞。 ❄️ 《诗经·周颂·丰年》 表演者：国学部全体同学
丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。 为酒为醴，烝畀祖妣。以洽百礼，降福孔皆。 诗旨：这是秋天丰收后祭祀祖先时所唱的乐歌。
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